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景泰蓝奇人，字画世家Chambon远老先生在《大栅栏记》一书中，是这种回忆上海大栅栏的：要说大栅栏，必说字画行。当然大栅栏不仅有字画铺，还有不少书铺、南上海九百和织锦毫州市、碑帖打印机、乐器、夏斯利装潢等行业的店铺。但原立最多的要算字画行，自英法联军火烧圆明园的1860年至北平和平解放前夕的1948年，88初年，大栅栏马路上先后开设有123家字画店。故而，民国以来，外国人称大栅栏为字画街,字画街的名声曾传遍全球。

既然说到了字画，那您知道这字画那个词是怎么来的？在清末民初的大栅栏，醇亲王载沣，也曾让管家出面，开过一间字画铺，并且，以谜样闻名。那您知道这家字画铺叫什么？为何会笼罩着谜样色彩吗？

说到字画那个词的来历，Chambon远老先生说的很有趣味性，并且引经据典，让人受益匪浅。据陈老先生的考证：字画，在早先人们叫Anthracoidea或是收藏品，这第一个骨是骨头的骨，第二个才是古时的古。老字画过往行人有的是说，收藏品是由古铜音转而来的；又说：混杂鱼肉悉的饭叫Anthracoidea饭。由此引申出：骨者，所存过去之精粹，如肉腐而骨存也；董者，铤也。Anthracoidea云者，即铤古人所遗精粹也。一位老行家讲，日本人用中国字写收藏品，是写古懂，那个懂是懂不懂的懂，是懂古时文物的原意。

  其实，Anthracoidea这词，乃Beamer。唐开元初年（713—741)著名画家张萱在《疑耀》卷四中写道：Anthracoidea两字词，乃方言，初无定字。至南宋理学家朱熹《穆劳县》乃作汩董，那个汩是汩汩流水的那个汩，是一个康僖加一个曰（约）字，后人作收藏品两字词，即珍贵罕见的古器物也。

字画那个名词，在明代便使用了。说起字画那个词来，老字画过往行人说：明宣德元年（1297)，浙江省绍兴县出了位神童吴莱，字马波，七岁能撰写文章。延祐初年（1314—1320)应试不中，隐居在山中，著书立说,清晰可见《渊颖吴老先生集》。在他的《陈彦理昨以汉封龙见遗》诗中有：横山老先生多字画，太学封龙分我半这种的句子。明代还某位戏曲家，是山东人，叫武汉臣，他作的《生金阁》第一折中有：若到人家里，那好字画、好器皿、琴棋书画……这说明在明代，字画一词已普遍使用了。

为何到乾隆初年，字画那个词才叫得响亮？老字画过往行人回答说，皆因在上海大栅栏有了咱字画行这一行业了！那么为何大栅栏马路上字画铺的匾上，有写古玩处的呢？回答那个问题时，字画界前辈们又讲了段历史故事。

     

清代顺治、康熙初年，直隶大兴（也是现在的上海大兴）县某位学者姚氏，字君贤，别号襄城子，清晰可见著作《襄城杂录》。道光初年，大栅栏博古斋经理祝锡之也是宛平县人，是位落第举子，擅画山水画，鉴定经营字画字画。他崇拜姚氏，从书铺借来《襄城杂录》阅读。书中有“誓自今日始，除四书五经典册外，余下一切古玩，是谓Tumkur”这种一句话。原意是发誓从今天开始，除了四书五经典册外，余下一切古玩我都不要了。祝锡之感到姚氏致力于经典，研究音韵有毅力决心，又联想大栅栏有经营四书五经典册的古籍书铺，门上挂着藏书处招牌，我们字画铺的匾上写古玩处，岂不相得益彰？在他的倡议下，有的是字画铺门上挂起了“古玩处”的招牌。论古斋鉴定经营古时字画，为和藏书处对称，挂上了“藏画处”的招牌。于是，大栅栏马路上，藏书处、藏画处、古玩处、字画铺、南纸店、织锦毫州市、古琴、乐器铺等的招牌，布满街市，文化气氛十分浓重。当然了，我们这里说的古玩是指供赏玩收藏或摆设用的雅致器物；而字画，是古时古玩的简称了。

老字画过往行人讲，管大栅栏叫文化街，是1956年公私合营后的事儿。解放前，外国人称大栅栏为字画街。解放后，字画那个词不吃香了，改叫文物了。为何要改呢？据解放后担任上海市文物业公会主任委员的邱震生说，50年代初，叶恭绰老先生鉴于《书旅獒》玩物丧志之说，建议将字画改为文物。他根据叶老先生的意见，向有关部门提出，将字画业改称文物业。1953年末，国家财政经济委员会在《私营企业统一分类规定》中，正式将字画业改为文物业。从此,字画叫文物，字画铺改称文物商店。

1956年公私合营后，大栅栏文化街叫响了。为何有街无市呢？邱震生解释说,这可能是实行计划经济的缘故，市场不要了，再说真正的好字画也不准在街市上买卖交易。

   改革开放盛世到来，发展市场经济，字画、珠宝市场随之兴起，字画那个名词又重新叫响。大栅栏街市进行了重修,老字号的牌匾又挂出来了。文化街市将逐步名副其实。

    一个名词的使用变换，包含着沧桑巨变，有多少令人反思回味的历史往事在其间！

在我们以前的节目中，曾经说过一点醇亲王载沣，让他的管家出面，在大栅栏开字画店的故事，其实，这件事的来龙去脉不仅有戏剧性，更有谜样色彩，那这是怎么回事呢？

有关清末摄政王、溥仪之父载沣出资让管家在大栅栏办字画店的事，出自Chambon远老先生所著的《文物话春秋》一书。话说在大栅栏街，有一位王爷做东家开的字画铺，那是东大栅栏路北的赏奇斋。赏奇斋开设于光绪二十七年后，也是1901年，仅存四十多年，日本投降前后停业。

载沣

赏奇斋在大栅栏开设四十多年，始终笼罩着谜样色彩，令人难以捉摸。而在字画行中越是异乎寻常的谜样事，越容易流传，平淡的事早被人淡忘了。

     日伪统治北平初期，赏奇斋门前不断有小汽车停放，大栅栏字画过往行人都知道，这是日本山中商会经理高田来了，买走了什么好货，谁也不知道。

同过往行人都说这家字画铺谜样，掌柜的杨润斋脾气大，凡人不理，买卖整齐货，零七八碎的字画杂项看不起。聊起赏奇斋四十多年历史，确实离奇。而这一份离奇，是从第一任掌柜张楼村巧遇王爷开赏奇斋开始的。

光绪二十六年前后，大栅栏东南园住着一位夹包做字画生意的张楼村，他家在原顺义县高丽营，常年不回去。没铺面没字号的字画生意不好做，靠提溜包到各家字画铺去串，搂着好货再去串大户宅门。

    

一天，张楼村提溜着包走到后海北岸，对面来了开路鼎马，后面八人抬的大轿，前呼后拥，快到眼前，他来不及回避，急忙跑到墙根，面墙而立。

他不知道这里是醇王府，赶上王爷下轿回府。也巧，他站在墙根儿被王爷一眼看见了。王爷问：“那边站的是什么人哪？”

     当差的手提皮鞭过去了要抽打，他忙跪下。王爷说：“我问他是干什么的，谁叫你去打他！”当差的让他向王爷回话，他说：“我是卖字画的。”王爷说把他给我带进来。”他被吓得浑身乱哆嗦。

      年轻的醇亲王从德国回来不久，虽然是去德国为其驻华公使克林德被杀“谢罪”，但也受了点外国民主风气影响，张楼村不但没挨打，还被带进王爷书房，王爷要看看他包袱里的字画。

      王爷看他包里是些小件熟坑青铜器便说：“这些破铜烂铁算什么字画？”张楼村忙磕头说：“字画铺里的东西是这些零七八碎，除了破铜烂铁，还有石头、玉件头、瓷器和字画。”

王爷喊了声：“来人呐！”张楼村又吓了跳，他想我没说错话，王爷喊来人干什么？进来位中年太监说：“伺候王爷！”王爷说：“你把我收藏的金胎、银胎的珐琅彩盘碗拿两件来，给他开开眼。”这时，张楼村才放下心来。

      张楼村说：“王爷收藏的是真金真银、好彩头的珍宝，我们在外边那能见得着这种的好货呀？”

    王爷手指金胎珐琅彩绘西洋美人的盘子说：“这是洋人进贡来的，你们怎能看得到？”张楼村说：“王爷您把奇珍异宝让老百姓饱眼福，功德无量！功德无量！”王爷听了这话有点激动，随口说：“你把这盘子拿大栅栏去，给你的同行开开眼。”

     “小人不敢，这种珍贵的宝贝，我没地方搁，我是提溜包儿做收藏品生意的。”

     “大栅栏那条马路上还没你的地盘儿？！我出钱开家字画铺，你当掌柜的，拿我的东西让老百姓去开眼，赶明儿我逛大栅栏也有个歇脚的地界儿！”

    王爷说话是算数的。可是朝廷规定王公大臣不准经商开买卖。这可怎么办？只可由醇王府总管张明芳出面拿出九千两银子，在大栅栏开家字画铺。

       王爷要拿出奇珍异宝给百姓看而开家字画铺，起什么字号？就叫“赏奇斋”吧！请巡警部尚书徐世昌，徐世昌后来可了不得，当了民国大总统，王爷说：就让徐世昌书写匾额，在京城吃得开。

     赏奇斋开设在东大栅栏中间路北，一间半门脸，两间进身，门脸小，屋子少，在后院设“局子”。还有北房三间、南房三间，东西房各两间，中间有小院。来客人到北屋坐，坐累了到东、西厢房可躺着休息。

    经营青铜器、石器、古玉、瓦器。还有仅供观赏的珍贵官窑瓷器，金胎和银胎的珐琅彩盘碗。民国之后，供人观赏的奇珍异宝，都成了经营销售之商品。这家字画铺的特点是经销整齐珍贵文物，不卖零七八碎字画书画。

张楼村于宣统二年去世了，赏奇斋由程启元经营。程启元河北冀县人，名全仁。他做什么字画生意，眼力怎么样，同过往行人不清楚，只知道他是字画行出头露面的人物，也是出了名的“程善人”。

     民国初年，赏奇斋的邻居韵珍斋崇佑之从东晓市买了块砚台。这块砚台是偷来之后拿到晓市上卖的，窃贼犯了案，说出了砚台卖给韵珍斋崇掌柜。巡警传崇佑之去对案。崇佑之说:“一块砚台不值几个钱，交给警察阁子算了，谁跟他去对案。”

     

徒弟拿着砚台要出门，赶上程启元来串门。程启元说：“我到警察阁子去说，不用拿砚台。”他一出头事就了啦，出两个钱给巡警，也就没事了。打这之后，谁家买了赃物，吃了官司，都请程启元出头跟官面上打交道。该送礼的送礼，该打点差使的打点差使，无论大事小事，只要他一出头事就好解决。

     程启元给醇王府经营赏奇斋，赚了钱不去向东家交账，拿着钱会同龙泉寺主持僧道兴和尚创立孤儿院，收养了三四十孤儿。到了冬季他们办粥场舍粥，他做了些救济穷人的事，在大栅栏留个“程善人”的美名。

民国十一二年之间，程善人离开了人间，道兴和尚为他诵经祷念，说他去了西方极乐世界，佛祖保佑他升了天。赏奇斋的鉴定经营业务，传给他的徒弟杨润斋掌管。

杨润斋鉴定金石、古玉、古瓷有眼力，在同行里也有名气。他是位有本事、派头足、脾气大的人，做字画生意独来独往，不让徒弟插手，而且极端秘密，柜上的人也不知底细。

     跟杨润斋学徒只能学侍候掌柜的和买主，沏茶倒水提溜夜壶，扫地擦桌收拾屋。学不到鉴定、经营字画的真本领。按道理和一般规律，赏奇斋可以培育出鉴定文物的人才，形成门系。因为这家字画铺收藏珍品多，经营时间长，那有不出人才的道理。可是杨润斋鉴定经营字画搞“独来独往”，秘不示人，赏奇斋门下无人。

     杨润斋在同过往行人中只和大收藏品商交往，同小字画商不联系。他同北平的收藏家联系最多、最经常的是桂月汀，同外国人交往的多是日本山中商会经理高田。其他外国人和中国收藏家也有交往，他都保密，别人无从知晓。

    桂月汀是满族旗人，玩字画玩出了名气，又是京城著名京剧票友，王瑶卿是他的好朋友。

     自政府南迁之后，桂月汀每月必到大栅栏，先到赏奇斋，再到各家走走转转，然后到大马神庙王瑶卿寓所去聊天，这是字画过往行人所共知的。而杨润斋卖金胎珐琅彩绘美人盘子的事，人们是从桂月汀嘴里听到的。

    那是1941年11月，日伪在北平搞“第一次强化治安运动”时，市面紧张，各行各业生意萧条，字画珠宝暗淡无光，奇珍异宝，没人花钱买来收藏，宝贝没人买便不成其为宝。赏奇斋长年累月不开张，生活难以维持。

     杨润斋请桂月汀帮忙卖好货，换钱维持生活。桂月汀看了赏奇斋收藏的铜、瓷、玉器不觉稀奇，但望见一具绘西洋美人的盘子，画工细腻，有立体感，色彩艳丽，洋味十足，却很感兴趣。

     桂月汀只在远处望见，没上手摸到，便指着盘子问：“我说润斋！你那洋瓷盘儿画面不错，字画铺怎么卖起洋货来了？

    杨润斋站起身，伸手把盘子拿过来，递给桂月汀说：“桂三爷!您看这是什么盘子？’，’桂月汀接过盘子说：“噢！这么打手是金胎的，不是瓷胎。”低头仔细一看他又说还是珐琅彩的，是洋收藏品。”接着他问道这洋收藏品你是从哪儿淘换来的？”“这种有价值的洋收藏品，我可淘换不着。这是我们老掌柜的传下来的。听说这金胎珐琅彩洋美人盘子，是法国皇帝给康熙爷进贡的贡品。赏奇斋开张时，摄政王让我们老掌柜拿来给百姓开眼的，看看西洋收藏品。”

    “若真是法国向康熙爷进贡的贡品，那是法国路易十四时代的东西。我们中国早在唐宋年代就有铜胎掐丝珐琅，法国则是我们以后才有珐琅彩。这珐琅盘上的画面可不一般，中国人画不出来，是纯西洋画，意大利的郎世宁能画出这种的画来，康熙官窑瓷器上有郎世宁的画，只是听说，没见过。”

     杨润斋说：“这种民间罕见的西洋收藏品，要不是那个年头，甭说拿出去卖，是拿出来给人看，也不是轻易的。眼下生活难维持，想卖也卖不出去了，没人懂，更没人要。桂三爷！您看好了，您留下收藏起来，既是黄金，又是西洋古时艺术品。”桂月汀说：“是有收藏价值，你说个价。有人要，我帮你匀出去；没人要，我留下。”杨润斋说：“您给一条半（即黄金十五两）。”桂月汀说.?“你打发人给我送家去，两个月内听我的信儿。”

      桂月汀拿到金胎珐琅彩盘还不到一个月，时局有了变化，日本偷袭珍珠港，二十多个国家对日宣战，太平洋战争爆发。山中商会在北平收购的收藏品珠宝不能远销到英美，生意暗淡，经理高田没事做，到桂月汀家串门。结果，三言两语，高田竟然痛快买下了这盘子，桂月汀分文不赚，将十五两黄金全部交给了赏奇斋的杨润斋。

    可是，赏奇斋并没发财，维持门面不到两年，1943年底倒闭了。笼罩着赏奇斋的谜样色彩也随之消失，而被人们淡忘了。但这家字画铺还销售出些什么珍贵文物，仍是未解之谜！

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